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君有疾在腠理 不治将恐深翻译是什么？
君有疾在腠理，不治将恐深翻译是您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。
出处：战国韩非《扁鹊见蔡桓公》：扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”
译文：扁鹊进见蔡桓公，在蔡桓公面前站了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢给没病的人治‘病’，以此来显示自己的本领。”
《扁鹊见蔡桓公》赏析
《扁鹊见蔡桓公》从首句到“医治好治不病以为功”，交待了故事发生的地点、原因和主要人物，点出了桓侯“讳疾忌医”的主题。文章以“扁鹊见蔡桓公”一句交待了故事的两个主要人物:扁鹊姓秦名越人，医术高超；蔡桓公即下文所称的桓侯，是当时蔡国的国君。
扁鹊首次指出桓侯患有疾病，不过此时病症还停留在表面，加以治疗就能防止其恶化。“立有间”三字不仅简明扼要地写出了扁鹊对病人的诊治过程，还表现了扁鹊高超的医术——仅凭片刻之间的观察，就能指出症结所在。
桓侯对扁鹊的警告不以为意，甚至认为他不过是沽名钓誉之辈。桓侯否认自己有病，并认为医生都喜欢治疗那些原本健康的人，以此来当做自己的功劳。
“君有疾在腠理，不治将恐深”是什么意思？
这句话的意思是：您的皮肤间有点小病，不医治的话，恐怕要非常严重了。
本句出自《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》。
全文
扁鹊见蔡桓公，立有间扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
注释
扁鹊进见蔡桓公，在桓公面前站着看了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊离开后，桓侯说：“医生喜欢给没有病的人治病来以来证明自己的功劳。”过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肌肉里，不及时医治将会更加严重。”桓侯不理睬。扁鹊离开后，桓侯又不高兴。
又过了十天，扁鹊又进见桓侯，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”桓侯又没有理睬。扁鹊离开后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊远远的看见桓侯就转身跑了。桓侯特意派人问他，扁鹊说：“小病在皮肤纹理间，用热水焐和药物敷就可以治好；病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好；病在肠胃里，用火剂汤可以治好；
病在骨髓里，那是掌管性命的神的事情了，（医生）是没有办法医治的。现在病在骨髓里面，我因此不再请求为他治病了。”又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。于是桓侯就病死了。
疾在腠理是什么意思
"君有疾在腠理"的"疾"意思是：病；疾病。"君有疾在腠理"：您在肌肤纹理间有些小病。
出自先秦韩非的《扁鹊见蔡桓公》中扁鹊对蔡桓公说的话
原文：扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”
译文：扁鹊进见蔡桓公，（在蔡桓公面前）站了一会儿，扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。”
扩展资料
"疾"的古义：
1、病；疾病。
先秦韩非《扁鹊见蔡桓公》：“君有疾在腠里，不治将恐深。”
译文：您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。
2、生病；患病。
战国荀子《荀子·天论》：“寒暑不能使之疾。”
译文：寒暑不能使他生病。
3、毛病；缺点。
春秋战国子的弟子及再传弟子《公输》：“必为有窃疾矣。”
译文：一定是有偷窃的毛病。
4、痛苦。
春秋时期管仲《管子·小问》：“凡牧民者，必知其疾。”
译文：凡是治理人民的人，一定要知道他的痛苦。
5、疾苦。
西汉褚少孙《西门豹治邺》：“会长老，问民之所疾苦。”
译文：与年长的人，询问民间的疾苦。
6、痛心；憎恨。
汉代司马迁《屈原列传》：“屈平疾王听之不聪也。”
译文：屈平痛心怀王听力不敏锐。
7、妒忌；嫉妒。
汉代司马迁《史记·孙子吴起列传》：“膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。”
译文：孙膑到，庞涓害怕他比自己贤能，妒忌他。
8、快；迅速。
战国时期《触龙说赵太后》：“老臣病足，曾不能疾走。”
译文：我的脚有毛病，简直不能快跑。
9、大；强；猛烈。
先秦荀子《荀子·劝学》：“顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”
译文：顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。
10、敏捷。王维
唐代王维《观猎》：“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。”
译文：枯萎的野草，遮不住尖锐的鹰眼，积雪融化，飞驰的马蹄更像风追叶飘。
疾在腠理汤熨之所及也的意思
这句话的意思为（病）在皮肤，（是）烫熨（的力量）所能达到的。出自文言文《扁鹊见蔡桓公》。《扁鹊见蔡桓公》是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。此文讲述了蔡桓公讳疾忌医，最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。
作品原文
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
作品翻译
扁鹊进见蔡桓公，在蔡桓公面前站了一会儿，扁鹊说：“您的肌肤纹理之间有些小病，不医治恐怕会加重。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢给没有病的人治病，把治好病当作自己的功劳！”过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不及时医治恐将会更加严重。”蔡桓公不理睬他。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。
又过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。
又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，掉头就跑。蔡桓公特意派人问他。扁鹊说：“小病在皮肤纹理之间，汤熨所能达到的；病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好；病在肠胃里，用火剂汤可以治好；病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，大夫是没有办法医治的。现在病在骨髓里面，因此我不再请求为他治病了。”
过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，这时扁鹊已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。
以上疾在腠理的介绍就聊到这里，希望能对你有所帮助。