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秦禾文言文翻译
1. 秦禾刻诗翻译成现代文
秦禾者，字如农，无锡人也。高祖观，以文名冠天下，苏门四学士也。嘉靖①二十三年乃第，知武康县，累功擢南京工部主事，后迁金华府知府，调永昌，卒于任。
公操守颇有古贤之风，为政廉仁，数十年无所取于民，不受竿牍②。客至，去，题其馆壁曰：“爱民如子，嫉客若仇。”尝捐俸请托，免武康修河夫五百名，百姓不知也。值岁荒，饥馑遍地，公开仓赈济，或阻之。曰：“俟上峰文檄至，民无孑遗③。有谴，吾自任之。”遂发谷数千石，活万余人。
长肆力为古文词，其诗作颇有孟郊沉郁之致。孟郊，字东野，湖州武康人，清寒终身，为人耿介。其为诗也，悟道伤心，多写世态民瘼，有“郊寒岛瘦”之誉 。然所传者不多，佳作多亡佚。公惜之，于武康遍访东野遗作，终得宋本《东野集》十卷，亲刻之。迨④公内转还朝，身无长物，负笈而去，唯一箱《东野集》，将以赠亲故。乡梓皆伏公之高义，遂树“武康令锡山秦公遗爱碑”，表公贤劳，永志不忘。
秦禾，字如农，无锡人。高祖是秦观，以文名冠天下，苏门四学士的。嘉靖二十三年进士，任浙江武康县知县，升南京工部主事，进本部员外郎中，后出任浙江金华府知府，调云南永昌府，卒于官。
公操守很有古代贤人的风范，为政廉洁仁爱，几十年不取于民，不接受托信。客人到，离开，在馆墙壁说：“爱民如子，客人如果仇恨嫉妒。”曾捐俸请托，免武康修河那五百名，百姓不知道的。时值荒年，饥馑遍地，你打开粮仓救济，有人阻止他。说：“等待上山峰檄文到，百姓活不了几个了。有谴责，我自己承担。”于是发放谷数千石，存活一万多人。
长时间研究学习为古文，他的诗歌创作很有孟郊沉郁的风格。孟郊，字东野，湖州武康人，清冷终身，为人耿直。他的诗，悟道伤心，多写社会形态民间疾苦，有“郊冷岛瘦”的美誉。然而所传的人不多，好文章大多亡佚。秦禾觉得很可惜，在武康遍访东野遗留的作品，最终得到宋本《东野集》十卷，亲自刻上。等到④公转任回到朝廷，身上没有多余的东西，背着书箱而去，只有一个箱子《东野集》，将用来赠亲友。乡梓都佩服公的高义，于是树“武康令锡山秦公遗爱碑”，表示公宇文贤劳，永志不忘。
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2. 秦禾刻诗文言文答案
秦禾刻诗
秦禾者，字如农，无锡人也。高祖观，以文名冠天下，苏门四学士也。嘉靖①二十三年乃第，知武康县，累功擢南京工部主事，后迁金华府知府，调永昌，卒于任。
公操守颇有古贤之风，为政廉仁，数十年无所取于民，不受竿牍②。客至，去，题其馆壁曰：“爱民如子，嫉客若仇。”尝捐俸请托，免武康修河夫五百名，百姓不知也。值岁荒，饥馑遍地，公开仓赈济，或阻之。曰：“俟上峰文檄至，民无孑遗③。有谴，吾自任之。”遂发谷数千石，活万余人。
长肆力为古文词，其诗作颇有孟郊沉郁之致。孟郊，字东野，湖州武康人，清寒终身，为人耿介。其为诗也，悟道伤心，多写世态民瘼，有“郊寒岛瘦”之誉 。然所传者不多，佳作多亡佚。公惜之，于武康遍访东野遗作，终得宋本《东野集》十卷，亲刻之。迨④公内转还朝，身无长物，负笈而去，唯一箱《东野集》，将以赠亲故。乡梓皆伏公之高义，遂树“武康令锡山秦公遗爱碑”，表公贤劳，永志不忘。
【注】 ①嘉靖：明世宗年号。 ②竿牍：竹简为书，指书信，这里特指请托信。 ③孑遗：遗留。 ④迨：等到。
6.下列句子中的“于”与“于武康遍访东野遗作”中的“于”的意义和用法相同的一项是（2分） （ ）
A.刻唐贤今人诗赋于其上 B.苛政猛于虎也
C.每假借于藏书之家 D.达于汉阴
7.下列对选文的理解和分析，不准确的一项是（2分） （ ）
A.秦 禾在嘉靖年间考中进士，到多地做过知县、知府等地方官。
B.第二段介绍秦禾勤政爱民的事例，既有正面描写，又有侧面描写，多角度展现了一个体恤民情、敢于担当的廉吏形象。
C.武康百姓为秦禾树碑立传，一方面是因为他为政廉仁，另一方面也因为他为抢救孟郊诗作作出了巨大贡献。
D.秦禾勤政之余，酷爱诗文创作，凭借着和孟郊接近的诗风而名扬天下，位列“苏门四学士”之一。
8.解释下列句中加点的词。（4分）
①知武康县 知： ②活万余人 活：
③乡梓皆伏公之高义 伏： ④永志不忘 志：
9.翻译下列句子。（4分）
(1)长肆力为古文词，其诗作颇有孟郊沉郁之致。（2分）
译：
(2)负笈而去，唯一箱《东野集》，将以赠亲故。（2分）
译：
3. 下边文言文的翻译
秦兵围困邯郸的时候，赵国派遣平原君请求救兵，到楚国签订“合纵”的盟约。平原君约定与门下既有勇力又文武兼备的食客二十人一同（前往）。平原君说：“假如用和平方法能够取得成功就太好了；假如和平方法不能取得成功，那么，（我）就在华屋之下用“歃血”的方式，也一定要‘合纵’盟约签定再返回。随从人员不到外边去寻找，在门下的食客中选取就够了。”平原君找到十九个人，其余的人没有可以选取的，没办法补满二十人（的额数）。门下有（一个叫）毛遂的人，走上前来，向平原君自我推荐说：“毛遂（我）听说先生将要到楚国去签订‘合纵’盟约，约定与门下食客二十人一同（前往），而且不到外边去寻找。现在还少一个人，希望先生就以（我）毛遂凑足人数出发吧！”平原君说：“先生来到（我）赵胜门下到现在（有）几年了？”毛遂说：“到现在（有）三年了。”平原君说：“贤能的士人处在世界上，好比锥子处在囊中，它的尖梢立即就要显现出来。现在，处在（我）赵胜的门下已经三年了，左右的人们（对你）没有称道（的话），赵胜（我）也没有听到（这样的）赞语，这是因为（你）没有什么才能的缘故。先生不能（一道前往），先生请留下！”毛遂说：“我不过今天才请求进到囊中罢了。如果我早就处在囊中的话，（我）就会象禾穗的尖芒那样，整个锋芒都会挺露出来，不单单仅是尖梢露出来而已。”平原君终于与毛遂一道前往（楚国）。那十九个人互相用目光示意嘲笑他却都没有说出来。
毛遂到了楚国，与十九个人谈论，十九个人都折服了。平原君与楚国谈判“合纵”的盟约，（反复）说明“合纵”的利害关系，从太阳出来就阐述这些理，到太阳当空时还没有决定，那十九个人对毛遂说：“先生上去！”毛遂手握剑柄登阶而上，对平原君说：“合纵'的利害关系，两句话就可以决定。今天，太阳出来就谈论‘合纵’， 日到中天还不能决断，（这是）为什么？”楚王对平原君说：“这个人是干什么的？”平原君说：“这是（我）赵胜的舍人。”楚王怒斥道：“为什么不下去？我是在同你的君侯说话，你算干什么的？”毛遂手握剑柄上前说道：“大王（你）敢斥责（我）毛遂的原因，是由于楚国人多。现在，十步之内，大王（你）不能依赖楚国人多势众了，大王的性命，悬在（我）毛遂的手里。我的君侯在眼前，（你）斥责（我）是为什么？况且，毛遂（我）听说汤以七十里的地方统一天下，文王以百里的土地使诸侯称臣，难道是由于（他们的）士卒众多吗？实在是由于（他们）能够凭据他们的条件而奋发他们的威势。今天，楚国土地方圆五千里，持戟的土卒上百万，这是霸王的资业呀！以楚国的强大，天下不能抵挡。白起，不过是（一个）小小的竖子罢了，率领几万部众，发兵来和楚国交战，一战而拿下鄢、郢，二战而烧掉夷陵，三战而侮辱大王的祖先。这是百代的仇恨，而且是赵国都感到羞辱的事，而大王却不知道羞耻。‘合纵’这件事是为了楚国，并不是为了赵国呀。我的君主在眼前，（你）斥责（我）干什么？”楚王说：“是，是！实在象先生说的，谨以我们的社稷来订立‘合纵’盟约。”毛遂问：“合纵'盟约决定了吗？”楚王说：“决定了。”于是，毛遂对楚王左右的人说：“取鸡、狗和马的血来：”毛遂捧着铜盘跪着献给楚王，说：“大王应当歃血来签订‘合纵’的盟约，其次是我的君侯，再次是（我）毛遂。”于是毛遂在宫殿上签定了‘合纵’盟约。毛遂左手拿着铜盘和血，而用右手招唤那十九个人说：“先生们在堂下相继歃血。先生们碌碌无为，这就是人们所说的依赖别人而办成事情的人啊。”
平原君签订“合纵”盟约之后归来，回到赵国，说：“赵胜（我）不敢再鉴选人才了。赵胜（我）鉴选人才，多的千人，少的百人，自以为没有失去天下的人才；今天却在毛先生这里失去了。毛先生一到楚国，就使赵国的威望高于九鼎和大吕。毛先生用三寸长的舌头，强似上百万的军队。赵胜（我）不敢再鉴选人才了。”于是把毛遂作为上等宾客对待。
4. 文言文翻译
秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。
平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血于华屋之下，必得定从而还。
士不外索，取于食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。
门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”
平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。
今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”
毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末立见而已。”
平原君竟与毛遂偕。译文： 秦兵围困邯郸的时候，赵王派遣平原君请求救兵，到楚国签订“合纵”的盟约。
平原君约定与门下既有勇力又文武兼备的食客二十人一同（前往）。平原君说：“假如用和平方法能够取得成功就太好了；假如和平方法不能取得成功，那么，（我）就在华屋之下用“歃血”的方式，也一定要‘合纵’盟约签定再返回。
随从人员不到外边去寻找，在门下的食客中选取就够了。”平原君找到十九个人，其余的人没有可以选取的，没法补满二十人（的额数）。
门下有（一个叫）毛遂的人，走上前来，向平原君自我推荐说：“毛遂（我）听说先生将要到楚国去签订‘合纵’盟约，约定与门下食客二十人一同（前往），而且不到外边去寻找。可是还少一个人，希望先生就以（我）毛遂凑足人数出发吧！”平原君说：“先生来到（我）赵胜门下到今日（有）几年了？”毛遂说：“（有）三年了。”
平原君说：“贤能的士人处在世界上，好比锥子处在囊中，它的尖梢立即就要显现出来。如今，处在（我）赵胜的门下已经三年了，左右的人们（对你）没有称道，赵胜（我）也没有听到（这样的）赞语，这是因为（你）没有什么才能。
先生不能（一道前往），先生请留下！”毛遂说：“我不过今天才请求进到囊中罢了。如果我早就处在囊中的话，（我）就会像禾穗的尖芒那样，整个锋芒都会挺露出来，不单单仅是尖梢露出来而已。”
平原君最终与毛遂一道前往（楚国）。
5. 跪求5篇文言文及翻译
三令五申：【原文】：孙子武者，齐人也。
以兵法见于吴王阖闾。阖庐日：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”对曰：“可。”
阖庐日：“可试以妇人乎？” 日：“可。”于是许之，出宫中美女，得百八十人。
孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之日：“汝知而心与左右手背乎？”妇人日：“知之。”
孙子日：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人日：“诺。”
约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。
孙子日：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。
孙子日：“约束不明，申令不熟，将之罪也，既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。
吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。趣使使下令日：“寡人已知将军能用兵矣。
寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子日：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。
”遂斩队长二人以徇。用其次为队长，于是复鼓之。
妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王日：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”
吴王日：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子日：“王徒好其言，不能用其实。”
于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，人郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。
【译文】：孙武，齐国人。以兵法进见吴国国王阖庐。
阖庐说：“你的十三篇，我都看过了，可以小试一下指挥队伍吗？”回答说：“可以。”阖庐说：“可以用妇女来试吗？”孙武答；“可以。”
于是吴王允许派出宫中美女一百八十人。孙武把她们分为两队，用吴王宠爱的妃子二人为两队的队长，并令所有的人都拿着戟。
下令说：“你们知道你们的心背和左右手吗？ ”妇人回答说：“知道。”孙武说：“向前，就看心所对方向；向左，看左手方向；向右，看右手方向，向后，就看背的方向。”
妇人们回答说：“是。”约好记号，规定动作，宣布纪律以后，就把铁钺（大斧）排立起来，指着铁钺，宣布军法，并且反复地“三令五申”，然后击鼓发令向右，妇女们嘻嘻哈哈地大笑起来。
孙武说：“规定不明确，约令不熟悉，这是将帅的罪过。”再次三令五申，击鼓发令左，妇女们又大笑。
孙武说：“规定不明确，约令不熟悉，那是将帅的罪过，既然已经再三反复说明了，仍然不执行命令，那就是下级士官的罪过了。于是下令斩左右队长。
吴王从台上看见要杀自己宠爱的妃子，大为惊骇，急忙派人传下命令说：“我已经知道将军善于用兵了。我离开这两个妃子连饭也吃不下，希望不要杀她们。”
孙武说：“臣既然已经受命为将，将在军，君命有所不受。”便杀了两个队长示众。
用下一名为队长。重新击鼓发令，妇人们左右前后跪起，都合乎规定和要求，没有敢出声的。
孙武派人报告吴王说：“队伍已经训练整齐，王可以下来看看 ！任凭王想怎样它，虽赴汤蹈火也可以。”吴王说：“将军结束训练回馆舍去吧！我不愿下去看了。”
孙武说：“王只是爱好兵法的词句，并不能实际使用它。”阖庐从此了解孙武会用兵，终于用他为将。
向西击破强大的楚国，攻入楚国的都城郢，北面威震齐，晋，吴国的威名在诸侯中大为显扬，孙武是出了力的。 毛遂自荐 秦之围邯郸，赵使平原君求救，合从于楚，约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。
平原君曰：“使文能取胜，则善矣。文不能取胜，则歃血于华屋之下，必得定从而还。
士不外索，取于食客门下足矣。”得十九人，余无可取者，无以满二十人。
门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”
平原君曰：“先生处胜之门下几年于此矣？”毛遂曰：“三年于此矣。”平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。
今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留。”
毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见而已。”
平原君竟与毛遂偕。十九人相与目笑之而未废也。
译文 秦兵围困邯郸的时候，赵国派遣平原君请求救兵，到楚国签订“合纵”的盟约。平原君约定与门下既有勇力又文武兼备的食客二十人一同（前往）。
平原君说：“假如用和平方法能够取得成功就太好了；假如和平方法不能取得成功，那么，（我）就在华屋之下用“歃血”的方式，也一定要‘合纵’盟约签定再返回。随从人员不到外边去寻找，在门下的食客中选取就够了。”
平原君找到十九个人，其余的人没有可以选取的，没办法补满二十人（的额数）。门下有（一个叫）毛遂的人，走上前来，向平原君自我推荐说：“毛遂（我）听说先生将要到楚国去签订‘合纵’盟约，约定与门下食客二十人一同（前往），而且不到外边去寻找。
现在还少一个人，希望先生就以（我）毛遂凑足人数出发吧！”平原君说：“先生来到（我）赵胜门下到现在（有）几年了？”毛遂说：“到现在（有）三年了。”平原君说：“贤能的士人处在世界上，好比锥子处在囊中，它的尖梢立即就要显现出来。
6. 文言文 出口成章 翻译
翻译：
扬州的盐商们仰慕金农的名气，竞相宴请。一天，某盐商在平山堂设宴，金农首座。席间以古人“飞红”为题，行令赋诗。轮到某盐商，因才思枯竭，无以为对。众客商议罚他。盐商说：“想到了！柳絮飞来片片红。”宾客笑他这是在杜撰。金农说：“这是元人咏平山堂的佳作，他引用的很恰当。”众人请他补全。金咏道：“廿四桥边廿四风，凭栏犹记旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。”众人都佩服他才思敏捷。其实这是金农自己杜撰的，为盐商解围。盐商很高兴，第二天，馈赠他千金。
客 旅居
大 很，非常
一座哗然 满座都是人多、声杂的样子
7. 我要4篇文言文,外加翻译
兵车行·杜甫车辚辚，马萧萧。
行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢伸恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！" 【译 文】车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爷娘妻子儿女奔跑来相送，尘埃飞扬不见咸阳桥。
拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲云霄。 路旁经过的人问出征士兵怎么样，出征士兵只是说按名册征兵很频繁。
有的人十五岁到黄河以北去戍守，有的人四十岁到西部边疆去种田。去时里长给有的壮丁裹头巾，他们回时已经白头还要去守边。
边疆无数士兵流血形成了海水，武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州，百千村落长满了草木。
即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼也长得没有东西行列。况且秦地的士兵又能够苦战，被驱使去作战与鸡狗没有分别。
尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢伸诉怨恨？就象今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。
生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。 您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。
新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼啾啾地喊叫。赤壁怀古·苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹（强虏）灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生（间）如梦，一尊还酹江月。 【译文】 长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。
那旧营垒的西边，人们说：那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。 陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。
祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰！ 遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。 手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。
神游于故国（三国）战场，该笑我太多愁善感了，以致过早地生出白发。 人的一生就象做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！ 蜀道难作者：（唐）李白噫（yi）吁嚱（xi），危乎高哉！ 蜀道之难，难于上青天！ 蚕丛及鱼凫（fu），开国何茫然！ 尔来四万八千岁，不与秦塞（se）通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈（zhan）相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。 黄鹤之飞尚不得过，猿猱（nao）欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦（ying）岩峦。 扪（men）参（shen）历井仰胁息，以手抚膺（ying）坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉（chan）岩不可攀。 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。 蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！ 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍（tuan）瀑流争喧豗（hui），砯（ping）崖转石万壑（he）雷。 其险也如此，嗟（jie）尔远道之人胡为乎来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬（wei），一夫当关，万夫莫开。 所守或匪（通"非"）亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇， 磨牙吮（shun）血，杀人如麻。 锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。【作品译文】唉呀呀，多么危险多么高峻伟岸！蜀道真太难攀简直难于上青天。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨嵋山顶端。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了，两地才有天梯栈道开始相通连。上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空纡回曲折的大川。
善于高飞的黄鹄尚且无法飞过，即使猢狲要想翻过也愁于攀援。青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
可以摸到参、井星叫人仰首屏息，用手抚胸不已徒来长叹。 好朋友呵请问你西游何时回还？可怕的岩山道实在难以登攀！只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在原始森林之间。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！蜀道难走呵简直难于上青天，叫人听到这些怎么不脸色突变？山峰座座相连离天还不到一尺；枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；水石相击转动象万壑鸣雷一般。
那去处恶劣艰险到了这种地步；唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么要来到这个地方？ 剑阁那地。
8. 文言文（原文,翻译,3个问题及答案）
管宁割席
管宁.华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之.又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆欲废书出观.宁分席分坐曰：”子非吾友也.”
乘轩冕：古代士大夫乘车服冕，这里指贵官出行.
管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却拣起来给扔了。俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下书，出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：" 你已经不是我的朋友了。"
秦禾刻诗文言文翻译
1. 秦禾刻诗翻译成现代文
秦禾者，字如农，无锡人也。高祖观，以文名冠天下，苏门四学士也。嘉靖①二十三年乃第，知武康县，累功擢南京工部主事，后迁金华府知府，调永昌，卒于任。
公操守颇有古贤之风，为政廉仁，数十年无所取于民，不受竿牍②。客至，去，题其馆壁曰：“爱民如子，嫉客若仇。”尝捐俸请托，免武康修河夫五百名，百姓不知也。值岁荒，饥馑遍地，公开仓赈济，或阻之。曰：“俟上峰文檄至，民无孑遗③。有谴，吾自任之。”遂发谷数千石，活万余人。
长肆力为古文词，其诗作颇有孟郊沉郁之致。孟郊，字东野，湖州武康人，清寒终身，为人耿介。其为诗也，悟道伤心，多写世态民瘼，有“郊寒岛瘦”之誉 。然所传者不多，佳作多亡佚。公惜之，于武康遍访东野遗作，终得宋本《东野集》十卷，亲刻之。迨④公内转还朝，身无长物，负笈而去，唯一箱《东野集》，将以赠亲故。乡梓皆伏公之高义，遂树“武康令锡山秦公遗爱碑”，表公贤劳，永志不忘。
秦禾，字如农，无锡人。高祖是秦观，以文名冠天下，苏门四学士的。嘉靖二十三年进士，任浙江武康县知县，升南京工部主事，进本部员外郎中，后出任浙江金华府知府，调云南永昌府，卒于官。
公操守很有古代贤人的风范，为政廉洁仁爱，几十年不取于民，不接受托信。客人到，离开，在馆墙壁说：“爱民如子，客人如果仇恨嫉妒。”曾捐俸请托，免武康修河那五百名，百姓不知道的。时值荒年，饥馑遍地，你打开粮仓救济，有人阻止他。说：“等待上山峰檄文到，百姓活不了几个了。有谴责，我自己承担。”于是发放谷数千石，存活一万多人。
长时间研究学习为古文，他的诗歌创作很有孟郊沉郁的风格。孟郊，字东野，湖州武康人，清冷终身，为人耿直。他的诗，悟道伤心，多写社会形态民间疾苦，有“郊冷岛瘦”的美誉。然而所传的人不多，好文章大多亡佚。秦禾觉得很可惜，在武康遍访东野遗留的作品，最终得到宋本《东野集》十卷，亲自刻上。等到④公转任回到朝廷，身上没有多余的东西，背着书箱而去，只有一个箱子《东野集》，将用来赠亲友。乡梓都佩服公的高义，于是树“武康令锡山秦公遗爱碑”，表示公宇文贤劳，永志不忘。
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2. 秦禾刻诗文言文答案
秦禾刻诗秦禾者，字如农，无锡人也。
高祖观，以文名冠天下，苏门四学士也。嘉靖①二十三年乃第，知武康县，累功擢南京工部主事，后迁金华府知府，调永昌，卒于任。
公操守颇有古贤之风，为政廉仁，数十年无所取于民，不受竿牍②。客至，去，题其馆壁曰：“爱民如子，嫉客若仇。”
尝捐俸请托，免武康修河夫五百名，百姓不知也。值岁荒，饥馑遍地，公开仓赈济，或阻之。
曰：“俟上峰文檄至，民无孑遗③。有谴，吾自任之。”
遂发谷数千石，活万余人。长肆力为古文词，其诗作颇有孟郊沉郁之致。
孟郊，字东野，湖州武康人，清寒终身，为人耿介。其为诗也，悟道伤心，多写世态民瘼，有“郊寒岛瘦”之誉 。
然所传者不多，佳作多亡佚。公惜之，于武康遍访东野遗作，终得宋本《东野集》十卷，亲刻之。
迨④公内转还朝，身无长物，负笈而去，唯一箱《东野集》，将以赠亲故。乡梓皆伏公之高义，遂树“武康令锡山秦公遗爱碑”，表公贤劳，永志不忘。
【注】 ①嘉靖：明世宗年号。 ②竿牍：竹简为书，指书信，这里特指请托信。
③孑遗：遗留。 ④迨：等到。
6.下列句子中的“于”与“于武康遍访东野遗作”中的“于”的意义和用法相同的一项是（2分） （ ）A.刻唐贤今人诗赋于其上 B.苛政猛于虎也C.每假借于藏书之家 D.达于汉阴7.下列对选文的理解和分析，不准确的一项是（2分） （ ）A.秦 禾在嘉靖年间考中进士，到多地做过知县、知府等地方官。B.第二段介绍秦禾勤政爱民的事例，既有正面描写，又有侧面描写，多角度展现了一个体恤民情、敢于担当的廉吏形象。
C.武康百姓为秦禾树碑立传，一方面是因为他为政廉仁，另一方面也因为他为抢救孟郊诗作作出了巨大贡献。D.秦禾勤政之余，酷爱诗文创作，凭借着和孟郊接近的诗风而名扬天下，位列“苏门四学士”之一。
8.解释下列句中加点的词。（4分） ①知武康县 知： ②活万余人 活： ③乡梓皆伏公之高义 伏： ④永志不忘 志： 9.翻译下列句子。
（4分）（1）长肆力为古文词，其诗作颇有孟郊沉郁之致。（2分）译： （2）负笈而去，唯一箱《东野集》，将以赠亲故。
（2分） 译：。
3. 秦禾刻诗文言文答案
秦禾刻诗
秦禾者，字如农，无锡人也。高祖观，以文名冠天下，苏门四学士也。嘉靖①二十三年乃第，知武康县，累功擢南京工部主事，后迁金华府知府，调永昌，卒于任。
公操守颇有古贤之风，为政廉仁，数十年无所取于民，不受竿牍②。客至，去，题其馆壁曰：“爱民如子，嫉客若仇。”尝捐俸请托，免武康修河夫五百名，百姓不知也。值岁荒，饥馑遍地，公开仓赈济，或阻之。曰：“俟上峰文檄至，民无孑遗③。有谴，吾自任之。”遂发谷数千石，活万余人。
长肆力为古文词，其诗作颇有孟郊沉郁之致。孟郊，字东野，湖州武康人，清寒终身，为人耿介。其为诗也，悟道伤心，多写世态民瘼，有“郊寒岛瘦”之誉 。然所传者不多，佳作多亡佚。公惜之，于武康遍访东野遗作，终得宋本《东野集》十卷，亲刻之。迨④公内转还朝，身无长物，负笈而去，唯一箱《东野集》，将以赠亲故。乡梓皆伏公之高义，遂树“武康令锡山秦公遗爱碑”，表公贤劳，永志不忘。
【注】 ①嘉靖：明世宗年号。 ②竿牍：竹简为书，指书信，这里特指请托信。 ③孑遗：遗留。 ④迨：等到。
6.下列句子中的“于”与“于武康遍访东野遗作”中的“于”的意义和用法相同的一项是（2分） （ ）
A.刻唐贤今人诗赋于其上 B.苛政猛于虎也
C.每假借于藏书之家 D.达于汉阴
7.下列对选文的理解和分析，不准确的一项是（2分） （ ）
A.秦 禾在嘉靖年间考中进士，到多地做过知县、知府等地方官。
B.第二段介绍秦禾勤政爱民的事例，既有正面描写，又有侧面描写，多角度展现了一个体恤民情、敢于担当的廉吏形象。
C.武康百姓为秦禾树碑立传，一方面是因为他为政廉仁，另一方面也因为他为抢救孟郊诗作作出了巨大贡献。
D.秦禾勤政之余，酷爱诗文创作，凭借着和孟郊接近的诗风而名扬天下，位列“苏门四学士”之一。
8.解释下列句中加点的词。（4分）
①知武康县 知： ②活万余人 活：
③乡梓皆伏公之高义 伏： ④永志不忘 志：
9.翻译下列句子。（4分）
(1)长肆力为古文词，其诗作颇有孟郊沉郁之致。（2分）
译：
(2)负笈而去，唯一箱《东野集》，将以赠亲故。（2分）
译：
4. 合江亭记文言文翻译
译文：
长江、沱江从岷江处分开.张若、李冰镇守蜀州，开始筑起土墙来遏制、堵塞大水，后来挖宽沟渠把水导出来，灌溉蜀郡、广州之土地，而蜀郡已富饶.现在成都二水，皆长江、沱江的支流，来自西北而汇于四川的东南，就是所说的二江双流.沱旧循南隍，与长江并流向东。
唐人髙骈刚开始开凿新渠，缭出府城之北，然犹合于旧沟渠.渚者，合江旧亭.唐人宴饯之地，名士题诗往往在焉.从茀不治，余始命葺之，以为船官治事之所。俯而观水，沧波修阔，渺然数里之远，东山翠麓，与烟林篁竹列峙.于其前.鸣瀬抑扬，鸥鸟上下.商舟渔艇，错落游衍.春天的早晨或秋天的傍晚，在（合江亭上）放一壶酒，（边饮边赏），也是一城的美好景观啊。
不久长官请求记下这件事，我认为蜀郡的土地已经成了官渠，不为塘埭以居水，故陂湖汉漾之胜.比他方为少.倘能悉知潴水之利，则蒲鱼菱芡之饶，固不减于蹲鸱之助.古之人多因事以为饰，俾其得地之利，又从而有观游之乐，岂不美哉？这（个想法）或许可以书写下来给后人观看，大概因为是两江汇合而有所感慨吧。
原文：
沱江自岷而别.，张若、李冰之守蜀，始作堋以揵①水，而阔.沟以导之，大溉蜀郡、广汉之田，而蜀已富饶。今成都二水，皆江沱支流，来自西北而汇于府之东南，乃所谓二江双流者也。沱旧循南隍，与江并流以东。
唐人髙骈始凿新渠，缭出府城之北，然犹合于旧渚。渚者，合江故亭。唐人宴饯之地，名士题诗往往在焉。从茀不治，余始命葺之，以为船官治事之所。俯而观水，沧波修阔，渺然数里之远，东山翠麓，与烟林篁竹列峙.于其前。鸣瀬抑扬，鸥鸟上下。商舟渔艇，错落游衍。春朝秋夕置酒其上，亦一府之佳观也。
既而主吏请记其事，余以为蜀田仰成官渎②，不为塘埭③以居水，故陂湖汉漾④之胜.比他方为少。倘能悉知潴水之利，则蒲鱼菱芡之饶，固不减于蹲鸱⑤之助。古之人多因事以为饰，俾其得地之利，又从而有观游之乐，岂不美哉？兹或可书以视后，盖因合江而发之。
拓展资料：
作者吕大防
吕大防进士及第，调任冯翊主簿、永寿县令。永寿县没有井，人们要到很远的山谷去汲水，大防巡行近境，得到二泉，打算疏导而使之进入永寿县，因地势高低不平，众人怀疑没有成功的道理。吕大防采用《考工》中的水地置泉法来使之水平，不到十天，果然疏导为渠，百姓依赖，号称“吕公泉”。
吕大防迁任著作佐郎、知青城县。以前，祭田粟米用大斗收进而用公斗放出，获三倍之利，百姓虽然不满，但不敢上诉。吕大防开始均定放出纳进以平均其值，此事转传给宋仁宗，诏令立定法禁，命一路全输送租给官府，用概器给还。青城县外控汶川，与西夏相接。吕大防占据要地设置巡逻，秘密设防，禁止上山砍柴采摘，以严障碍屏蔽。韩绛镇守蜀州，称吕大防有佐辅帝王创业治国的才能。入朝暂代盐铁判官。
吕大防身高七尺，眉目秀发，声如洪钟。从小端肃稳重，没有嗜好，经过街市眼睛不斜视，闲居像接待宾客一样。每次朝会，威容仪表敬肃，神宗常常目送他。与大忠及弟弟大临同住，相与切磋论道考礼，弱冠婚姻丧祭全部本于古代，关中地区言《礼》学的当推吕氏。
大防曾为《乡约》说“：凡是同约者，德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤，有善行就写在册上，有过失如违背乡约的也写上，三次犯过就实行惩罚，不改过的人绝迹。”
苏轼一次去拜访好友吕大防，恰逢吕大防午睡，苏轼就在客厅里等。但吕大防特能睡，苏轼一下子等了两个时辰，不禁大怒，决定要拿吕大防出出气。终于吕大防起床了，慢吞吞地接待苏东坡。苏轼说：“刚才趁你午睡，我在你客厅转了转，你客厅里的摆设虽然都很不错，但都不如一只有三对眼睛的乌龟。”
吕大防知道苏轼要调侃他，但不知会从哪调侃起，支吾着说：“哪里有三对眼睛的乌龟？”苏轼说：“唐中宗时，有大臣进献乌龟给他，唐中宗就问乌龟若有三对眼睛会有什么好处？大臣回答说，乌龟若有三对眼睛，自然就用三对眼睛睡觉，睡觉的时间自然就比普通乌龟多三倍。”
人类最后的武夫女主角是谁?
秦禾。人类最后的武夫作者是南太阳，女主角是秦禾。人类最后的武夫情节跌宕起伏、扣人心弦，是一本情节与文笔俱佳的玄幻小说，在九天中文网可以免费阅读。
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