天下之事以利而合者全文翻译是什么?（“天下之事以利而合者,亦必以利而离”什么意思?）

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天下之事以利而合者，亦必以利而离的翻译为：天下的事因为利益而合作的，必然会因为利益而分离。出自古人读《烛之武退秦师》的读后感。原文为：天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣。

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天下之事以利而合者，亦必以利而离的翻译为：天下的事因为利益而合作的，必然会因为利益而分离。出自古人读《烛之武退秦师》的读后感。

原文为：

天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣。烛之武出说秦穆公，立谈之间存郑于将亡，不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！

烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？

秦穆之于晋，相与之久也，相信之深也，相结之厚也，一怵于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦何有于郑乎？他日利有大于烛之武者，吾知秦穆必翻然从之矣！

译文为：

天下的事因为利益而合作的，必然会因为利益而分离。秦国、晋国联合出兵讨伐（或“攻打”）郑国，郑国就要灭亡了。

烛之武出城游说秦穆公，站着说会话的工夫就在（郑国）将要灭亡的时候保全了郑国，不只是使秦国军队撤兵，并且又得到秦国帮助设置戍守才离去，（秦国）改变得多么快啊！

烛之武一席话就让秦穆公背叛了晋国而亲近郑国，舍弃强大的援军，而依附弱小的国家；抛弃（与晋国）旧日的恩情，召来（晋国）新的怨恨；舍弃成功，触犯危险。

不是（烛之武所说的）利益与危害深深击中了秦穆公的心，怎么能像这样呢？秦穆公与晋国，相互结交很长时间了，相互信任很深了，相互结盟很厚了，一但恐惧于烛之武（所说）的利益，抛弃晋国（都）如同鼻涕唾沫，对于郑国又有什么（不能抛弃的）呢？

如果哪天有比烛之武所说的更大的利益，我明白秦穆公一定会很快转变去寻求那更大的利益了！

如果纯粹是以谋求利益为目的的结合，那么总有一天会因为利益的多少，分配等问题而发生分歧甚至最终解体。

意思是：天下间的因为利益而聚合到一起的事，也必定会因为利益而分开。

出处：东莱左传博议，是宋人吕祖谦为诸生课试而作。评价了《左传》中的《烛之武退秦师》。

原文节选：秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣，烛之武出说秦穆公，立谈之间存郑于将亡，不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也!烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。

译文：秦、晋联合出兵攻伐郑国，郑国快要灭亡了，烛之武去出城游说秦穆公，在站着说话的短暂功夫里把郑国从灭亡的边缘挽救回来了，不仅仅使秦军撤退，秦军撤退时还留下了军队援助郑国，改变的多么快啊！

烛之武的一席话使秦穆公背弃晋国亲近郑国，丢下强援、依附弱国；不顾旧日与晋的恩情、召来晋新的怨恨；放弃成功、愿意危险。

扩展资料

本篇所记述的，是秦晋联合攻打郑国之前开展的一场外交斗争。秦、晋围郑，形势紧迫，在这干钧一发之际，郑臣烛之武仅凭口舌说服秦伯，为什么会有这么大的突变呢?关键在于烛之武所说的两点针对了秦的切身利益。首先，灭郑于秦有害无益。

秦对郑鞭长莫及，若以郑为东道主，就为秦称霸提供了住、食等种种方便，更何况“亡郑以陪邻”，这对秦有什么好处呢？

其次，也是更为重要的晋有野心（对此秦本有戒心），烛之武列举了秦伯曾亲身领略过的事实，再进行科学的推理，使秦伯恍然大晤——晋是大敌。烛之武用语不多，对秦穆公动之以情，晓之以理。

文中一共出现了三个人物：佚之狐，郑伯和烛之武。在这次精彩的说退秦师中，烛之武睿智的形象呈现出来。这篇文章，赞扬了烛之武在国家危难之际，能够临危受命，不避险阻，只身去说服秦君，维护了国家安全的爱国主义精神。同时也反映了春秋时代各诸侯国之间斗争的复杂性。

从军事角度看，《烛之武退秦师》是非常著名的通过谈判说服、消弭战争、争取和平的成功范例。这些成功的实践都是在通过谈判消弭战端、争取和平的思想指导下进行的，而谈判说服的成功又强化了这些思想的影响力。

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