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替罪羊什么意思
古代犹太教祭礼中替人承担罪过的羊。后多比喻代人受过的人。
替罪羊,是汉语中一则来源于外国典故的成语。典故出自《圣经·旧约·利未记》。中国古代也有类似替罪羊的记载,见于《孟子·梁惠王上》。
成语故事:
在基督教的《圣经·旧约》中说,挪亚后有个叫亚伯拉罕的闪族人。上帝为了看亚伯拉罕是否真的忠诚自己(因为上帝即将给予他一个很大的承诺)。所以吩咐他,请他带着他的独生子以撒到一个指定的地方,并把以撒了作祭牲献给上帝。
以撒是亚伯拉罕和撒拉九十多岁有的第一个儿子,因为是上帝赐给他的,所以他对上帝有信心,知道上帝是正义的,他的信心一定带来好的结果。
亚伯拉罕清早起来,备上驴,带着两个仆人和儿子以撒,也劈好了献祭的柴,就起身往上帝所指示他的地方去了。到了第三日,亚伯拉罕举目远远地看见那地方。亚伯拉罕对他的仆人说:“你们和驴在此等候,我和童子往那里去拜一拜,就回到你们这里来。”亚伯拉罕把献祭的柴放在他儿子以撒身上,自己手里拿着火与刀,于是二人同行。
以撒对他父亲亚伯拉罕说:“父亲哪!”亚伯拉罕说:“我儿,我在这里。”以撒说:“请看,火与柴都有了,但献祭的羊羔在哪里呢?” 亚伯拉罕说:“我儿,神必自己预备作献祭的羊羔。”他们到了神所指示的地方,亚伯拉罕在那里筑坛,把柴摆好,捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。亚伯拉罕就伸手拿刀,要他的儿子。
耶和华的使者从天上呼叫他说:”亚伯拉罕!亚伯拉罕!”他说:”我在这里。” 天使说:”你不可在这童子身上下手,一点不可害他。我知道你是敬畏神的了,因为你没有将你的儿子不给我。
这是你独生的儿子,留下,不要给我。” 亚伯拉罕举目观看,不了,有一只公羊,两脚扣在稠密的小树中,亚伯拉罕就取了那只公羊来,献为祭牲,代替他的儿子。亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒(意思就是”耶和华必预备”),直到今日人还说:”在耶和华的山上必有预备。”
在《圣经·新约》中又说,耶稣为救赎世人的罪恶,宁愿钉死在十字架上,作为“牺牲”(祭品)奉献天主,并嘱咐他的十二门徒,在他死后也照样去做。因为这是仿效古犹太人在向主求恩免罪时,往往一只羔羊替代自己供作“牺牲”,所以教会通常又称耶稣为赎罪羔羊。
替罪羊是什么意思
替罪羊是古代犹太教举行祭礼时,用来替人类承担罪过而宰的羊。后用来比喻代人受过者。
拼音:【tì,zuì,yáng】。
“替罪羊”一词是舶来品。古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过,替人服罪的人。羊是古代祭祀中必不可少的最主要的祭品。羊除了用作献祭上帝的牺牲,还承担了一项任务,就是给人类“替罪”。
例句:1、我不想成为你的替罪羊。2、他落入坏人的圈套,成了一个替罪羊。3、他恰巧是替罪羊。4、替罪羊指代人受过或受罪的人。5、一些人试图寻求替罪羊。
词语缘由:
《圣经》中用羊替罪来自古犹太教。古犹太人把每年的七月十日(即:犹太新年过后第十天)定为“赎罪日”,并在这一天举行赎罪祭。仪式是这样的:通过拈阄决定两只公羊的命运,一只了作祭典,另一只由大祭司将双手按在羊头上宣称,犹太民族在一年中所犯下的罪过,已经转嫁到这头羊身上了。
接着,便把这头替罪羊放逐到旷野上去,即将人的罪过带入无人之境。最后,再把那赎罪的羊烧死。“替罪羊”一说由此传开。
替罪羊的意思
替罪羊原指古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊,比喻代人受罪过的人。其结构为偏正式,在句子中可作宾语、定语等,含贬义。
出处
“替罪羊”成语出自《圣经·利未记》16:“亚伦把两只山羊安置在会幕门口,为那两只羊拈阄,一阄归与耶和华,一阄归与阿撒泻勒。归与耶和华的羊献为赎罪祭,归与阿撒泻勒的羊要活着安置在耶和华面前,用以赎罪,打发人送到旷野去,归与阿撒泻勒。将两手按在羊头上,承认以色列人诸般的罪孽过犯,就是他们一切的罪愆,把这罪都归到羊的头上,借着所派之人的手,送到旷野去。要把这羊放在旷野,这羊要担当他们一切的罪孽,带到无人之处。”
中国古代也有类似替罪羊的记载。《孟子·梁惠王上》:“王坐于堂上,有牵牛而过堂下者。王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之!吾不忍其觳棘,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟欤?’曰:‘何可废也,以羊易之。’”
后来,“替罪羊”作为一个具有悲剧色彩的成语流传开来。
以上替罪羊的介绍就聊到这里,希望能对你有所帮助。