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身在曹营心在汉说的是谁？
一、身在曹营心在汉之关羽
《三国演义》第二十五回至第二十七回记载，关羽和刘备走散后，被曹留在营中，封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银，恩礼非常，但关羽却系念刘备，后来得知刘备在袁绍处，遂挂印封金，过五关斩六将，终于回到刘备身边。
二、身在曹营心在汉之徐庶
徐庶初为刘备谋士，大破曹仁八门金锁阵。刚找到平台施展自己的政治抱负就被程昱设计骗入曹营，从此之后被软禁。母亲死后为了不违背自己的承诺，纵使曹相，庶亦不为设一谋。民间俗语云：徐庶进曹营，一言不发，便是此意。
三、身在曹营心在汉之荀彧
出生名门望族，为人风采雅量足智多谋，当时已名重天下。曹早期智囊团核心人物之一。辅佐曹以少胜多打败袁绍，在匡弼、设计、密谋、举人等多方面均有建树，被曹称为“吾之子房”。但是荀彧一心复辟汉王朝的思想始终不为曹所容，终身死曹营，为人所叹。
扩展资料：
《三国演义》中，曹攻打刘备，刘备战败，关羽在战乱中与刘备走散，他一路保护刘备的两个夫人，不得已之下与曹达成“土山三约”，留在了曹营。
对于关羽的加入，曹是高兴万分，他格外礼遇关羽，可谓是“封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银”，但关羽始终心系刘备，他还公然提醒曹，说他哪一日得到刘备的消息就会去投奔刘备。最后，关羽得知刘备在袁绍处，于是过五关斩六将，回到了刘备身边。
真实历史与演义相差无几，关羽迫于无奈降于曹，最终还是与刘备相聚了。
身在曹营心在汉说的是谁
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身在曹营心在汉说的是谁，这句话大多用来形容，在这边工作的人却想着另一边的事情，这个说法起源于三国时期，一种说法是关羽，而另一种说法则是徐庶，两种说法都有着一定的论证基础，两种说法都可行。
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身在曹营心在汉
说的是武圣关羽话说三国时期，关羽在战乱中与刘备走散，他一路保护刘备的两个夫人，不得已降了曹，留在了曹营。
曹高兴万分，为了让关羽死心塌地的跟随自己，对关羽十分优待，三日一小宴，五日一大宴，封侯赐爵。但身在曹营的关羽始终心系刘备，还几次提醒曹，自己时刻没有忘记故主刘备。
后来又斩颜良、诛文丑，解白马之围报答曹不之恩。最后，关羽得知刘备的消息，于是挂印封金告别曹。曹设下多道关卡，关羽不畏艰险，过五关斩六将，排除万难，与刘备张飞相聚。
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也有另外一种说法
这种说法出自徐庶，本来徐庶辅佐刘备，但是曹却将以他的母亲为威胁，让徐庶转而投向了曹，徐庶向刘备介绍了诸葛亮这个人才之后就去了曹那边做事，后来发生了很多事，蜀汉成立，而徐庶却只在曹军担任普通的官员，没有为曹付出太多的贡献，这就是所谓的“身在曹营心在汉”。
这两种说法都可圈可点，但是前者却存在不少一点，关羽在曹帐中，以那个时间点来说，当时的曹“挟天子以令诸侯”，他才是真正能代表“汉”的人，他的狼子野心也并没有暴露太多，那个时候的刘备根本就没有组成属于自己的班底，蜀汉的影子根本就看不到。
身在曹营心在汉指的是那个人物
是指徐庶。徐庶本名徐福，为寒门子弟。早年为人报仇，获救后改名徐庶，拜师求道。后与同郡石广元避难于荆州，与司马徽、诸葛亮、崔州平等道友来往密切。刘备屯驻新野时，徐庶前往投奔，并向刘备推荐诸葛亮。徐庶南下时因母亲被曹所掳获，徐庶不得已辞别刘备，进入曹营。
后来此事被艺术加工为“徐庶进曹营，一言不发”等歇后语，被广为流传。而徐庶也成为孝子的典范被加以称赞。魏文帝时，徐庶官至右中郎将、御史中丞。
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轶事典故
1、折节学问
徐庶少年时喜欢练剑行侠仗义，后来为人报仇被官府抓，逃后改名换姓前往儒家的学舍去学习儒学。但是同舍的学生们都嫌弃徐庶先前做贼，凡事都不肯与徐庶一起。徐庶于是每天都起床的特别早，一个人打扫卫生，不管什么事都先问问别人的意见，认真学习儒学，渐渐的，徐庶对于儒家的经义学问都非常精通，而且还结识了同郡的石韬，俩人胶漆相投 ，后来一起在魏国做官。
2、方寸大乱
建安十三年（208年），徐庶在跟随刘备逃亡的过程，母亲被曹掳获，徐庶向刘备辞行，刘备不忍，徐庶对刘备说道：“我本来想和将军一起创造王霸之业，所凭恃的就是这颗心，但是现在我的母亲被曹抓去，我现在方寸已经乱掉了，对将军也没什么帮助，所以我请求从此与你告别。”刘备只好答应，于是徐庶为了保全母亲前往曹营，同郡石韬也和他一起前去。
参考资料：百度百科-徐庶
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