大唐盛世谁是奠基者，开创者是谁？这个问题不是李渊的错，更不是李世民的错，而是史上的读者、学者，甚至史学家们，把本来简单的问题，分析来分析去搞复杂了。唐朝是李渊开创的，所以也称唐高祖，这是无可争议的。为什么大量的史料上说，大唐是李世民首创者，高祖只不过沾上李世民这个儿子的光。

李世民是唐朝的奠基人，也许是李世民执政的时候，为了美化他戮兄逼父的过失，在有意无意地解脱自己的罪责。李世民也有编著修改唐代历史的能力，所以李世民是大唐的开创者之说，在史上真正地影响了数代人。历史学家范文澜如是说：唐高祖凭借两点当上皇帝的李世民是谁的儿子，一是贵族身份，二是有个好儿子李世民。李世民是大唐的奠基人，李渊只不过是奠基人的爹罢了。

事实就是事实，李渊为什么称之为唐高祖，为什么李世民称之唐太宗。高祖与太宗之说，像秦始皇与秦二世一样，秦始皇是无可争议的秦朝开创者。

唐朝有一个不会说奉承话的，一生把直谏当作信仰的魏征，曾对李世民讲：双手难以蒙住天下人的眼睛。李世民内心里知道魏征的意思。高祖李渊一生只为了开疆拓土，打下江山还没有来得及坐上几天，就让李世民给逼下了台。李世民掌握了话语权，歌功颂德的事，就是他说了算。

史上记载一般都是官方记录，所以李渊在史料当然没有李世民英明神武。大唐的开创离不开将军们的冲锋陷阵，但背后的总指挥是谁，当然是李渊。历史上，李渊生活在两个光芒四射的人中间，前者是杨广因暴君出名，后者是明君圣主的李世民。李渊在这样双重阴影下，注定在历史上没有可放的光芒，形象也没有什么伟岸和丰满。混到一个唐高祖的称号，李世民也想拿去。

唐代的史料被官方修改过，大家都毫无疑问地相信。虽然官方编修的史书反应不出真实的历史。但在唐初史学家、思想家温大雅著有《大唐创业起居注》上，记述了李渊太原起兵至正式登基称帝357天中的史实。温大雅为大将军府记室参军，也就是李渊的贴身秘书。

《起居住》中都是所记史实较详，多为作者的亲身经历耳闻目睹。内容与《新唐书》、《旧唐书》等不同，特别对李氏晋阳起兵义举的描述，《起居注》记为李渊为其主谋，而《新唐书》、《旧唐书》称李世民为其主谋。正史的曲笔，不能不说史家难能做到秉笔直书。原因很多，但不难看出，李世民在《起居注》中，也就是个技术高超的泥瓦匠，李渊才是真正的总设计师。

李世民握住了书写命运之笔，所以史册上记载下，李世民是总设计师，李渊成了打工的泥瓦匠。这样也顺理成章地，把“玄武门之变”变成了合理的权力更替砝码，李世民只是把属于自己的东西拿回来罢了。

历史上对李世民的功绩不能抹杀，但他父亲李渊唐朝开创者的身份也一样不能遮掩。在建唐初期，李世民的功劳不能忽视，但李渊的雄才大略也一样不能一笔带过。正如汉朝刘邦建汉之初，张良、韩信、萧何汉初三杰的功高，没有刘邦一样没有汉朝的辉煌。指挥若定的李渊和刘邦，没有战场的身先士卒，同样应该摽榜青史。

所谓的功绩平平不是不学无术，而是作为领导者知道能做什么的人，放到应该发挥才能的位置去。刘邦好像什么都不会，项羽好像什么都很会，项羽失去的正是刘邦得到。同样，李渊也是这样的人，没有惊人的文采武功李世民是谁的儿子，同样地把一群文采武功都很了得的人聚在一起，缔造风云三百年的大唐王朝。所以说，大唐的开创者，李世民是个好的泥瓦匠，李渊才是总设计师。