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攘外必先安内：努力争取民.心，如果没有民.心的支持，那么政.权将会不存在。宰.相赵普在给宋太.宗的折子中说“中.国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内。”当内外交困，面临重大统.治危.机时。

文章目录：

• 1、攘外必先安内怎么解释
• 2、“壤外必先安内”是什么意思
• 3、“攘外必先安内”是什么意思?
• 4、攮外必先安内是什么意思

一、攘外必先安内怎么解释

攘外必先安内：努力争取民.心，如果没有民.心的支持，那么政.权将会不存在。

宰.相赵普在给宋太.宗的折子中说“中.国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内。”

当内外交困，面临重大统.治危.机时，历代统.治者为应付危.机、维护统.治，常常以安内为中心，“安内”、“攘外”并举。

其实这是蒋介石看不清形势的最大败笔罢了，连他自己都不清楚攘外必先安内，这个“内”真正意义上该是国民党内部的军阀割据势力之间的内斗，而不是处在国民党外的共产党，就如一个人的左右手都不灵活了，还有力量去自卫或反击吗？所以自命不凡的蒋介石只能说是个没有远见的将攘外必先安中说成了攘外必先安内（军阀“内”、共产党“中”、日本侵略者“外”），这个自私自利的小人或可称得上一代枭雄，可不是个成功的政治领袖（没有三大家族和夫人宋美龄的外交支持，他什么也不是）。用商人手段经营政客之道（通过赏罚之策来买卖军阀力量是不能统一人心的），和中国历史上的秦相吕不韦的商政之道的能力差别之大，可见其政治能力的缺失足以和他差劲的军事指挥才能相等。

二、“壤外必先安内”是什么意思

意在应对国内“三足鼎立”、国际“四向分散”的形势。“安内”是以“剿共”为中心，包括实现国民党内的统一和国民政府的“中央一体化”，以及充实国力，加强战备等内容。“攘外必先安内”是国民党处理内政的基本国策，又是图存御侮的策略。

九一八事变后，国民党选择先“剿共”后抗日，共产党则选择“反蒋抗日”。而随着局部抗战向全面抗战形势的转化，双方的这种选择逐渐演变为国共合作抗日的过程。

历史渊源

“攘外必先安内”，并不是蒋介石发明的。其最早的出处是宰相赵普在给宋太宗的折子中说“中国既安，群夷自服。是故夫欲攘外者，必先安内。”当内外交困，面临重大统治危机时，历代统治者为应付危机、维护统治，常常以安内为中心，“安内”、“攘外”并举。

攘外必先安内的最早：努力争取民心，如果没有民心的支持，那么政权将会不存在。因此，盲目攘外和安内都是不可取的。

三、“攘外必先安内”是什么意思?

• 单纯从语意来分析，"攘外必先安内"的基点是强调先安内，将安内摆到首要位置，以安内为攘外的必要条件；同时，也未否定攘外的必要性，将攘外悬为政策的基本目标。也就是说，要攘外必须先安内，攘外是目的，安内是基础。

四、攮外必先安内是什么意思

攮外必先安内，出自成语“攘外安内”攘就是排除。这个词原来是说药的疗效。现在大多指安定内部，排除外患。你这里的意思看来是：要排除外患，必定需要先安定内部

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